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中国历史十大未解之谜!古墓“长明灯”是否存在

一、周“九鼎”丢了成古今遗憾

九鼎,为镇国神器,属于古代至宝!相传夏启收集珍禽异兽、奇物,画成图,使工匠刻在九鼎上,以一鼎代表一个州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,是夏、商、周镇国之宝,相传了二千余年。九鼎的是否仍然存在?到现在还没有解决这个谜!按《史记》说的,秦穆公把九鼎掠到秦国,而《汉书》说:九鼎沉没于彭城泗水中,一直找不到。如司马迁所说的属实,九鼎应该到秦始皇手里,何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说,秦始皇对九鼎大很喜欢,这是大家都知道的事,九鼎极有可能埋入秦陵,这也是目前的考古学家一直鼓动开掘秦始皇陵的动机。

古代的鼎
古代的鼎

二、太平天国宝藏在哪里?

太平天国的失败让人叹息,太平天国的财宝失踪也让人遗憾。天京陷落,全军覆没,大量财宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富,黄金如海,百货充盈,很多财物被藏地底。李秀成被擒获后,曾国藩曾经逼利诱,数次追问,这也是忠王被处死较晚之故。威武不能屈,忠王倒也忠诚,始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至将天王府后花园湖水放干,挖地三尺,终无所获。这样藏财宝,很让人摸不着头脑,宝藏在哪里现在都不知道!

太平天国
太平天国

三、古墓“长明灯”不熄之谜

古墓“长明灯”,开始出现在神话里,据说不熄之火是天宫之火,是普罗木修斯把它偷偷带回人间。在世界各国,盗墓人想方设法,到墓盗窃珠宝,古墓一般与世隔绝,宝藏历经千年,仍然完好如初。按常理,一直不见太阳的墓里,本应乌漆墨黑,而在一些古墓拱顶挂着“长明灯”,阴光很是逼人,让人毛骨悚然。这样的灯,为什么千年长明不灭?为什么没有氧仍然是亮的?能量从何而来?如果是油灯,千年不灭,燃料怎么供?这不是人力所为;如果是电灯,灯碗液体可能是用来导电之汞,问题是电能如何产生?难道一角有发电设置?要得到这一劳永逸发电,必须太阳能发电才可以。凡此种种,只是空话,事实到底如何?还需要科学检验。

长明灯
长明灯

四、青铜剑千年不锈之谜

秦始皇兵马俑,作为“世界第八大奇迹”,是二十世纪最伟大考古发现之一!随同兵马俑一道出土的一批青铜剑,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,地下沉睡两千多年,光亮如新,锋利无比。无独有偶,考古队在挖掘春秋古墓时,意外发现一把越王勾践剑,做工精细,削铁如泥,两大考古发现立即传遍大江南北,更大奇迹还在后面,经过科研人员检测,宝剑锋面有一层铬盐化合物,此为千年不锈之故。这一发现轰动世界,因为这种铬盐氧化处理方法,是近代先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请专利。众所周知,铬是一种稀有金属,熔点高达4000摄氏度,提取甚为不易。现代科学发明,竟然出现在公元前两百多年前?又有谁能想象,秦始皇手中之剑,竟然是现代科学结晶?层层谜团,孰是孰非,只能成为千古之谜。

青铜剑
青铜剑

五、千古遗恨《兰亭序》

《兰亭序》被誉为“千古第一行。,这是书圣王羲之的作品,艺术价值极高,失传了千年,让人可惜!史记,在太宗下诏书中,《兰亭序》陪葬,换句话说,这宝应当在昭陵。五代灭绝人性的温韬,把昭陵掘一空,看到钟繇和王羲之书法真迹,使其传播于世,但没有提到《兰亭序》,至于《兰亭序》的所在成了无头公案。有人说过,《兰亭序》还在昭陵,可能在隐蔽地方,温韬行迹匆匆,没有看到真迹;有人说过,《兰亭序》在乾陵,唐高宗和武则天酷爱字画,更何况,民间很早就有《兰亭序》陪葬乾陵说法。乾陵尚未被盗,一切只能成为雾花水月,相信有朝一日乾陵开启,必将真相大白,水落石出。

兰亭序
兰亭序

六、秦朝十二铜人今何在?

千古一帝,秦始皇为后世留下太多谜案,十二铜人就是其中之一!为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要,十二铜人不翼而飞,让后世百思不得其解!关于十二铜人下落,有三种猜测:有人说,西楚霸王攻克咸阳,火烧阿房宫,十二铜人一并烧毁;有人说,十二铜人毁于东汉末年,董卓铸造铜钱用掉十个,另外两个被苻坚销毁;还有一种说法比较乐观,据史料记载,十二铜人并未销毁,十二铜人是秦始皇最爱之物,在陵墓营造好后,随同其它珠宝一起陪葬。由于一些技术因素,秦陵挖掘暂时不能开展,因此十二铜人下落,至今无人能说清楚。

秦朝十二铜人
秦朝十二铜人

七、战国和氏璧流向何方?

和氏璧,传播千年,奇货可居,是无价之宝,“完璧归赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?众口一词,独一肯定的是,这块宝玉尚在人世,因能耐1300摄氏度高温,普通火无法焚化。秦灭六国,嬴政终获至宝。有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是传世玉玺,历经刘邦、王莽、司马炎之手,不断传到后唐,石敬瑭灭后唐,后唐李从珂人玉共焚,从此下落不明。按理说,真金不怕火炼,石敬瑭应是得到宝物,极有可能与石敬瑭陪葬;有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺传播于世。如果真是这样,未来发掘秦陵地宫,和氏璧必将重见天日,我们还有时机一睹宝物风采。

和氏璧
和氏璧

八、《洛神赋》到底为谁而作?

曹植素以文采见长,除七步诗之外,首推《洛神赋》有名。在《洛神赋》中,曹植所写洛水女神到底是谁就成为历史难以破解之谜!一种推测是甄后,曹丕之妃。作为小叔子,竟然爱上亲嫂,就兄弟而言,为其不义;就君臣而言,为其不忠,成何体统?顾恺之代表作《洛神赋图》,公然就指甄后,李商隐亦有“宓妃留枕魏王才”诗句,乱世桃花逐水流,千百年来,招来文人骂声一片;另一种推测是,曹植塑造一个洛神形象,美丽痴情,但被猜忌,用以自拟,抒发自己怀才不遇、屡遭排挤、无力回天之境。如果不是感甄所作,那么曹植为何要写《洛神赋》?如果说是寄托君臣之道,作为政治上屡次受兄迫害,怎么会产生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有一切,只能成为历史悬疑。

洛神赋图
洛神赋图

九、明朝《永乐大典》正本下落之谜

《永乐大典》算得上千古奇书!听说有三千人参与编纂,历时三年,全书两万两千卷,明成祖甚是称心,亲身作序赐名。但令人遗憾的是,自《永乐大典》问世,直到明末清初,正本去向成为迷。一种说法以为,明英宗将此书殉葬于永陵,明朝有殉葬书籍传统,从明英宗热爱大典来看,极有可能“生死相连”;另一种说法以为,正本毁于明亡之际,文渊阁失火,正本可能毁于一旦。由于史籍没有记载正本去向,要弄清正本到底所在,看来只能借助考古发现。

永乐大典
永乐大典

十、武则天为何要立无字碑?

无字碑
无字碑

树碑立传,自古就是惯例,但武则天是一个例外!武则天为何要立无字碑?仁者见仁,智者见智。传闻有一种说法是武则天为了炫耀自己,显现功高德重不能用文字表达;一种说法是,武则天有自知之明,是聪明举措,“是非功过”留待后人评说;还有一种说法是,武则天进退两年,想到死后与高宗合葬,不管自称皇帝还是皇后,都是很难落笔,所以痛快“一字不名”,让后人盖棺定论。武则天立“无字碑”为后世出了难解之谜,有碑无文,不如说无文胜有文,成为趣谈。

编辑:上官婉儿